Budismului în Tibet

Budismului în Tibet
Este format ca o sinteză a ideilor Mahayana și Vajrayana, la- pătrunde treptat în teritoriul său din India, Cent. Asia și China. În procesul de formare a unui tib. Budismul modifică cultele și ritualurile vechi religie Bon din Tibet, ia Inst oracole Tsam de teatru. Dep. riturile, zeitățile locale etc.
este format ca o sinteză a ideilor Mahayana și Vajrayana, la- pătrunde treptat în teritoriul său din India, Cent. Asia și China. În procesul de formare a unui tib. Budismul modifică cultele și ritualurile vechi religie Bon din Tibet, ia Inst oracole Tsam de teatru. Dep. riturile, zeitățile locale etc. Tib. tradiția se referă începe penetrarea Buddhist la timp rigla polulegendarnogo Lhathothori (2. n. e.). Sub regele Sronzangambo (620 - 649), budismul devine un stat. religie. În timpul domniei regelui Tisron-dezana (775-797) sunt invitați ind. Kamala Preachers Sila, Shantarakshita, Padma sambhava - fondatorul tib. școala Nyingmapa, în același timp (779) Samye - primul Buddha este construit. mănăstire, unde în timpul Consiliului a avut loc o dispută între Kamalashila și Hașan, balena. călugăr, un urmaș al școlii Ch'an. După moartea regelui Ralpachan (815-838), budismul scade. Din secolele X-XI. cu sprijinul feudelor. familiile Zap. Tibetul începe o nouă perioadă de budism, care a continuat în secolele XII și XIII. Aceasta se caracterizează prin formarea de noi școli: Sakyapas, kagyudpa, nodpa de buzunar, chzhonangpa etc. comune pentru toate aceste școli sunt concepte khorba - „lume renaștere“ (Samsara), Nyangana Le Dapa - „eliberarea de suferințele lumii“ (nirvana) .. , miel - "mod" (marga); Cu toate acestea, "calea" de la "lumea renașterii" la "eliberare" din această lume se poate realiza în moduri diferite.Diferența dintre o școală și alta este exprimată în diferite tradiții de transmitere orală. doctrine școlare, reguli serviciile Comisiei și ritualuri, rituri, compoziția panteonul (diferite Idam - patron zeitate și chhoykongi - divinități protectori). Activarea Budismul a fost însoțită de o invitație la noile predicatori, printre ei - Atisha, ale cărui învățături a devenit baza pentru școală Kadampa; traduceri noi de sutre și tantre, crearea de comentarii pentru ele. În secolul al XIV-lea. întregul complex de budi. litri de traducere codificată în Canonul - și Gandzhur Tsandzhur celebru om de știință Budoni. În secolul al 15-lea. cu ajutorul predicatorului și savant Tsongkhapa apare școală Gelugpa, predarea la roiul la mijloc. 17 c. determinat teocratic. o formă de guvernare în Tibet, existența instituției de Dalai Lama și panchhen Lama, Tulku. După evenimentele din 1959, Dalai Lama frunze Tibet xiv: balena. pr-in aprobă panchchen-lama X președinte adm. consiliu, păstrând în același timp un număr mic de Buddha. mănăstirile, la secară au fost distruse în timpul Revoluției Culturale. Din 1976, situația este normalizat în conformitate cu articolul privind libertatea religioasă balenă. constituție. În 1980, balena. Prospect de putere și Regiunea Autonomă Tibet a început să restaureze altare distruse și Buddha a fost creat în 1983. Academia, unde sunt instruiți viitorii clerici. - E. D. Ogneva

Budismul. Dicționar. - M .: Republica. N. L. Zhukovskaya, V. I. Kornev. 1992.