Budismului în Myanmar (Burma)

Budismului în Myanmar (Burma)
Potrivit. locuri. tradiții, în secolul al III-lea. BC. e. Regele Ashoka a trimis doi buddhi. misionari, Sona și Uttara, în Indochina, unde au creat congregația Theravada din Thonton, Thondon. Istoric. documentele indică faptul că primii buddhi. Misionarii au sosit în Iton din Sud. India în secolul I.
Potrivit. locuri. tradiții, în secolul al III-lea. BC. e. Regele Ashoka a trimis doi buddhi. misionari, Sona și Uttara, în Indochina, unde au creat congregația Theravada din Thonton, Thondon. Istoric. documentele indică faptul că primii buddhi. Misionarii au sosit în Iton din Sud. India în secolul I. n. e. și a creat comunități de Theravadins în statele monahale din Thathon și Pegu. În 3-5 cc. buddha. misiunea Sarvastivadinilor și mahayaniștilor din Est. India și-a convocat comunitățile în valea râului. Irrawaddy, unde era statul lui Pugh Shrikshetra (3-9 cc). În secolul al V-lea. ca a format un rezultat al sincretismul budismului cu natov cult local, specific birmanez budism, să-ing pentru o lungă perioadă de timp coexistat cu ind. cultele lui Vishnu și Shiva și în religie. centrul de Shrikshetra Pi (Prome) au existat culte de Avalokitesvara și Maitreya. Varietatea cultelor a contribuit la apariția Tantricului. Budism. În 841, triburile din Myanmar au creat domnul Pagan, care a devenit la Ser. Al 11-lea c. capitala imperiului. Sub tsarul Anirud (condus 1044-1077) ofițeri. religia Paganskoy imperiului devine un sentiment Sinhala budist Theravada, bazându-se pe de-ing Anerood realizat centralizarea cu succes a statului-va în relațiile cu oamenii. prinții care au sprijinit tantricul. comunitate. Marele templu de construcție în Pagan și donații generoase de proprietate și terenuri la mănăstiri și temple au slăbit statul-la-Roe, ca urmare a ciocnirilor constante cu forțele de prinți Kublai Khan și Shan sa destrămat în secolul al 14-lea.la multe regate și principate. Revigorarea birmane stat-va cu capitala Yangon (Rangoon) a avut loc la Konbaung Dynasty Dynasty (1752- 1885). Budismul Theravada a devenit o parte integrantă a politicii. sistem; sangha a fost reformată în consecință de către administrator. unitate de stat-VA, ea a fost lăsată doar terenul, încasările din la ryh a mers pentru a repara pagode și mănăstiri, pentru întreținerea membrilor Sangha. Toate mănăstirile subordinea organului de conducere (sudhamma), în frunte la- a stat tatanabayin ( „gardian de ordine“). Cucerirea treptată a Burma, Anglia, care a durat mai mult de 60 de ani, a condus la eliminarea celor doi piloni ai budismului: monarhia și Inst tatanabayina, rezultând centralizat Sangha a fost împărțită în comunități, și a încetat să mai fie un politi activ. forță. Autoritățile locale au stabilit engleza. pr-wom, a mers la Hristos. Dar chiar și la acel moment (podea marți. 19). Mănăstirile au continuat să asigure funcționarea sistemului de învățământ primar de-a lungul Burma si Burma au rămas custozii. cultură. Pe măsură ce eliberarea națională crește. mișcările sunt buddha. călugării i-au transmis vestea prin sate. La început. 20 de cenți. lupta de eliberare a devenit asociată cu revigorarea și protecția budismului, a devenit necesară recunoașterea publică a principiilor budism de către cei care au căutat să devină conducerea națiunii. Imediat după independență (4 ianuarie. 1948), prim-ministru U Nu, să-ing sa dus el însuși în mod repetat la mănăstire, el a reînviat Buddha. ierarhia, a stabilit o disciplină strictă în sangha și a început să folosească în mod activ budismul pentru reorganizarea societăților. viață. În 1958, ordinea de zi a ridicat întrebarea de a crea Buddha. Insulele Gos. În martie 1962 a avut loc o lovitură militară, a preluat mandatul Consiliului revoluționar condus de generalul Ne Win.În 1974 a fost publicat un decret guvernamental, „Politica și punctele de vedere ale Consiliului Revoluționar pentru afaceri religioase“, la ochi a proclamat separarea religiei de stat-VA, precum și refuzul de a recunoaște rolul special al budismului pe insula. Dar deja în 1977 a existat o tendință de a apropia pr-va de conducerea sanghei. În mai 1980 a fost convocat Primul Congres al Buddha-ului All-Burbank. călugări, care au recunoscut oficial și au sfințit regimul lui Ne Win. La rândul său, compania și-a confirmat disponibilitatea de a acționa ca patron al sangha și de a propaga ideile budismului în țară. În prezent. Bp. sangha este alcătuită din 9 școli, există aproximativ 25 de mii de mănăstiri și temple, 250 de mii de membri ai sanghei. VI Kornev


Budismul. Dicționar. - M .: Republica. N. L. Zhukovskaya, V. I. Kornev. 1992.